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《猴鼓舞》苗语为“大愣矬”,起源于苗族关于“洪水滔天”的传说。相传远古洪荒之时,天下发了一次大水,洪水淹到天边,天下一片汪洋,伏羲兄妹躲在一段用兽皮蒙住两端的空心大树中,幸免于难,他们在水中不知漂了多久,昏昏沉沉的兄妹被一阵“咚咚”的响声吵醒,他俩戳破兽皮钻出来,这才发现洪水已经消退,几个猴子正在敲打绷紧的兽皮。解救了他们,后来,伏羲兄妹婚配,人类才得以重新繁衍兴旺。伏羲夫妇临终前把子孙叫到身边,嘱咐他们:木鼓和猴子曾使人类躲过灭绝的厄运。要世代记传它们对人类的拯救之恩。子孙们牢记祖先的叮嘱,模仿猴子击鼓编成舞蹈,用以祭祀伏羲夫妇。实际上,在这传说中,猴子和木鼓都是人类重生的功臣,同属被祭祀的对象。随着时光的流逝,“猴鼓舞”广泛用来祭祀去世的老人,在丧葬期间演跳,并逐步演变成为娱乐性极强的传统的舞蹈。H7P贵州网址导航

一鼓(木鼓)多笙(芦笙)的《猴鼓舞》由一男子击鼓,多名男子吹笙,多名女子持巾踩着鼓点而舞。其特点是队形变换多样,有一字横队、两路重队、八字队形、穿八字队形、跳扇形、双穿花形等。另一特点是动作丰富。主要有“甩手顶胯”、“拍手跳”、“四步跳”、“摆手跳”、“牵手”、“对脚跳”、“叉腰顶胯”等。舞蹈节奏流畅,速度轻快,显示出欢乐的情绪。H7P贵州网址导航

在舞蹈中,以女舞者的动作最为突出,其动作的主要特征是腰胯松弛而具有韧性,左右顶胯而线条平滑。另外,舞蹈有明显的高潮,每当舞蹈进入高潮时,击鼓者以多种不同的猴式舞姿在鼓前鼓后敲击大鼓的各个部位,在不同的声响中变化鼓点,芦笙手们跳起翻身芦笙舞,女舞者们跳起牵手舞,其时鼓点声,鼓邦声,芦笙声,击掌声,银项圈撞击声等合成一片,使整个舞场上热烈气氛达到高潮。H7P贵州网址导航

从整个舞蹈的基本动作上看,击鼓者主要有右手击鼓、跳步击鼓、胯下击鼓、身后击鼓、身前击鼓、头顶击鼓、下击、击鼓梆、击鼓边、击棒和击鼓面。芦笙舞者的动作有“甩巾顶胯”、“横步甩腿”、“甩腿跳”、“击掌跳”、“四步击掌”、“叉腰顶胯”、“蹲踏跳”、“踏步翻身”、“跺步”等。《猴鼓舞》最初用于祭祀、衰葬礼仪,后随作社会的不断发展和进步,逐渐演变成苗族所特有的文化娱乐活动,成为苗族人家用来喜庆丰收。欢度节日和歌颂美好生活的传统民族舞蹈。H7P贵州网址导航

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